Луцилия приветствует Сенека!
Я задержал ответ не потому,
Что занят. Пусть об этом пишет некий
Чинуша, чья работа — вред уму:
Он в занятости видит символ счастья,
Не замечая истины следов.
Своим вопросом ты затронул части
Больших, но... не законченных, трудов.
Мой труд велик — о нравственном и вечном
Хочу в нем представленье людям дать.
И я решил, что будет человечней —
Тебя не заставлять в прихожей ждать.
И, в нарушенье логики железной,
Пишу о том, что я привык ругать,
Что знать, скорей приятно, чем полезно...
Как твой вопрос: «Телесны ли блага?»
Мы видим в благе то, что нам полезно,
Что лепит душу правильным путем.
Что телу благо, то само телесно —
И в чувствах мы телесное найдем.
Гнев, грусть, любовь — суть порожденья тела
(Добавил бы, о чем ты не спросил...)
Мы говорим: он покраснел, вспотел он...
И видим в том — движенье скрытых сил.
И страсть, и все душевные недуги:
Жестокость, скупость, ханжество и лесть —
Лишь оттиск тел. И дальше, в злобном круге,
Коварство, зависть, ненависть и спесь.
Суть блага мы — с телесным видим вместе:
У храброго — мы видим смелый взгляд,
Невозмутимость — видим в благочестье,
Покой и кротость — истину сулят.
Желание куда нас ни носило...
Нет сил сопротивляться? — Ну и пусть:
Нас движет все, в чем есть довольно силы,
Нас «поднимает» радость, «давит» грусть.
«Касаться тела может... только тело.»
Касанья изменяют свойства тел,
Хоть тело изменяться не хотело,
Порой довольно, чтоб другой хотел.
Как добродетель, так же — и злонравье:
Повелевают телом весь наш век.
Что движет телом — телом звать мы вправе.
Лишь в теле видит благо человек.
Тебе я угодил?- Пока не знаю...
Но, верю, твой ответ — верней молвы:
Зачем всю жизнь «в разбойники» играем,
Но, лучше не становимся, увы?
Мы далеки от мудрости веселой,
Терзает разум бред редакторов,
Что учат — не для жизни, ради школы...
Мудрее — тот, кто проще.
Будь здоров.