Хади Хайруллович Такташев родился 1 января 1901 года в деревне Сыркыды, Тарбеевского района, Мордовской АССР (бывшего Спасского уезда, Тамбовской губернии), в семье крестьянина, состоявшей из двадцати четырех едоков. Выдающийся представитель татарской советской поэзии, стоит в ряду крупнейших поэтов страны. В Казани повышается поэтическое мастерства X. Такташа, формируется новый, самобытный голос поэта. Однако творческие способности поэта расширялись неровно. Ему, как и многим писателям выходившим на арену литературы в двадцатых годах пришлось пройти сложный творческий путь полный противоречивых исканий. Об этом свидетельствуют егоо ранние произведения: «Газраилы» (стихотворение написано в 1916 году в Бухаре, выражает протест против империалистической войны), стихотворение «Изгнанники неба» и трагедия «Сыновья земли», написанные под сильным влиянием символистов.«Для раннего творчества Такташа-романтика характерны были мотивы богоборчества, переплетающиеся с мотивами протеста бунтаря-одиночки против феодально-буржуазной идеологии старого Востока. Но и в ранних стихах Такташа чувствуются мучительные поиски нового героя — поборника правды для простого человека» (X. Хайри, «Хади Такташ»)Историческая победа Великого Октября вывела Такташа из тупика символизма на широкий путь реалистического творчества.Большую роль в политической закалке X. Такташа сыграли ленинские работы об основных принципах новой советской литературы, направляющие и руководящие документы партии в области литературы. Источником поэтического вдохновения Хади Такташа — певца-новатора — явился народ — созидатель новой жизни.В стихотворении «Такташ умер» (1923) поэт подводит итоги раннего периода своего творчества, открыто и резко осуждает былые заблуждения.На последующих этапах своего творческого развития и до конца жизни он остается пламенным борцом за ленинские принципы в литературе, активным участником важнейших мероприятий, направленных на осуществление задач, выдвинутых перед национальными литераторами страны Коммунистической партией. Он выступал в печати, на собраниях и совещаниях, участвовал в дискуссиях по вопросам дальнейшего развития татарской советской литературы и при этом всюду твердо защищал основной принцип развития татарской литературы как литературы национальной по форме, социалистической по содержанию. Определяя важнейшие черты подлинно передовой татарской советской литературы, X. Такташ указывает на народность, партийность, как на основные условия ее расцвета.Своеобразие творчества X. Такташа, его новаторство в поэзии в том, что он одним из первых татарских поэтов внес в свои поэтические творения социальное содержание, связал свою судьбу с жизнью народа, стал подлинным выразителем его дум и стремлений, отображая труд и быт народа. Стихи X. Такташа своеобразны также по форме и глубоко лиричны.
Детство
Хайрулла абзый (отец X. Такташа) вынужден был отделиться от родителей и создать самостоятельное хозяйство. Крайняя нужда и безвыходность положения заставила Хайруллу абзый отпустить своих сыновей на заработок в дальние края. Так 13-летний Хади попадает в Туркестан. Изнурительный труд мальчика на побегушках и скудный заработок не только не давал ему возможности оказывать помощь родителям, но еле обеспечивал его жизнь.
Образование и трудовая деятельность
В 1918 году юноша Хади возвращается в родную деревню. Прослушав педагогические курсы в 1918 году, он получил назначение сельским учителем в свою деревню и в течение двух лет вел культурно-просветительную работу среди крестьянского населения, одновременно занимаясь хлебопашеством.Непреодолимый интерес к литературной работе и стремление путем самообразования пополнить пробелы в своих знаниях заставляют его уехать в Оренбург, где ему и удается испытать свои литературные способности в качестве ответственного секретаря газеты «Юксыллар сузе» («Слово трудящихся»), издаваемой Оренбургским губкомом.Проработав один год секретарем газеты, в 1921 году Хади переехал в Ташкент, где работал ответственным секретарем журнала «Белей йорты» («Дом культуры») и преподавателем литературы в Коммунистическом университете, в красноармейской школе.
Переезд в Казань
В 1922 году X. Такташ переехал в Казань, где прожил до конца своей жизни.В Казани X. Такташ сблизился с передовыми писателями татарской советской литературы Г. Камалом, Ш. Камалом, К. Наджи, А. Кутуем и др., занял одно из центральных мест в борьбе за новую советскую литературу. Он принимает деятельное участие в работе журналов «Чаян», «Азат хатын», «Авыл яшьлэре», газеты «Совет Татарстаны» и др., смело вторгся в гущу народа, общался с ним, чутко прислушивался к голосу простых людей.
Смерть
Хади Такташ не успел написать очень многое из того, что наметил. В цветущие годы молодости (8 декабря 1931 года) оборвалась его жизнь.
